佛教文化

• [2023-12-06]
  如禅大和尚著作《六祖与国恩寺》第一章第一篇：中山先行，惠能觉悟
• 广东省佛教协会常务副会长、云浮市佛教协会会长、云浮国恩寺方丈如禅大和尚著作《六祖与国恩寺》，湖南佛教网将陆续刊登《六祖与国恩寺》该书的篇章，第一章东土有缘传善种南天留偈证前因（第一篇、中山先行，惠能......【详细内容】
• [2023-11-30]
  如禅大和尚著作《六祖与国恩寺》引子：百城烟水无双地，六代风幡自一天
•    广东省佛教协会常务副会长、云浮市佛教协会会长、云浮国恩寺方丈如禅大和尚著作《六祖与国恩寺》，湖南佛教网将陆续刊登《六祖与国恩寺》该书的篇章，引子如下： ......【详细内容】
• [2021-11-10]
  白光长老圆寂5周年：隆辉法师撰文忆恩师，上人未曾远去
• 2021年是原中国佛教协会咨议委员会副主席白光长老圆寂五周年，为此，白光长老的弟子隆辉法师撰文《上人未曾远去——白光恩师圆寂5周年纪念》，纪念白光长老，回顾了师徒相伴的岁月，全文如下：恩师白光长老，成......【详细内容】
• [2020-12-09]
  享誉国内外的当代高僧——茗山法师
• 原文转载自金山网原题：焦山访古之当代高僧——茗山法师文/张大华茗山法师陈大经摄茗山（1914—2001年）法师是新中国改革开放以后享誉国内外的当代高僧。他1914年3月16日生于江苏盐城县，俗名钱延龄......【详细内容】
• [2016-04-09]
  观世音菩萨为什么要念自己的名号
• 我们说众生，人人都具足有真如妙心，依此真心来修行，将来功行圆满，决定成佛。这个心佛及众生，是三无差别的道理，是我们佛教根本的道理。依此看来，我们众生的一念心就是佛，所以修行就是要修心，修心才能成佛。古......【详细内容】
• [2016-04-09]
  “佛陀”与“神灵”究竟有什么本质的不同
• 学佛的人都知道释迦牟尼佛是佛教的创始者，世人尊称为：佛陀。在历史上恰巧和至圣先师：孔子出现在同一时代，是一位觉悟自身同时又觉悟万法的圣者。当他在人世间，亲历了人生中的生老病死苦后，内心产生了强烈的出离......【详细内容】
• [2016-04-09]
  “禅定”与“禅宗”究竟有什么关系
• 我们常说的“禅定”与“禅宗”是有关系。但也是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。禅宗一名，是在中国创立的，当佛陀的时代，并没有禅宗一名，而只有禅的工夫和禅的内容。佛教......【详细内容】
• [2016-04-09]
  怎样正确称呼佛教出家人？用这个词最稳妥
• 所谓佛法于恭敬中求，身为一个在家居士，乃至出家人，对于出家师父的称呼方式，皆有佛门中的规矩。因此身为佛弟子，都应该知晓对出家师父适当而得体的称呼法，方能彰显内心的恭敬，从而得到佛法的利益。一般我们称呼......【详细内容】
• [2016-04-09]
  静波法师：钱丢了能再赚 它丢了也许万劫不复！
• 我们现在人所谓的神通都不过是“阿猫”、“阿狗”的雕虫小技。《楞严经》里有五十种阴魔，那都是高级的魔，比我们现在的魔高级多了。而我们居然会被非常低级的魔都给困住了，一旦遇到高级的魔，你就会迷失方向。也许......【详细内容】
• [2016-04-09]
  广化律师：这件事让我见证了僧人半月诵戒的神妙之处
• 余尝自愧业障深重，故于出家受沙弥戒之日起，每晚持诵沙弥律仪若干节，迄受三坛大戒之后，即单日菩萨大戒，双日具足戒，更番持诵，不敢或息。1962年年初主灵隐佛学院，开学不久，我提议半月半月法师与比丘学僧，......【详细内容】
• [2016-04-09]
  成刚法师：修行人如不断除淫欲 一切努力都将白费
• 经云：“欲漏不先除，蓄闻成过误”。谓若人修行，虽如深山里的苦行辟支佛，然其若不断除欲漏（淫欲），不唯道体不成，且其所作的一切修为，终将被其所坏。譬如有人，做了一锅佳馔，若掉进一点粪土，不但不能食用，且......【详细内容】
• [2016-04-09]
  来果老和尚：你会在嘈杂的环境里修行吗？
• 用功的人，似乎静中用功好用，坐下来用，工夫就现前。要说动中用功，不容易！工夫恰当的时候，似乎不能动，一动，工夫就没有；还要说动中、静中疑（指禅宗参话头之“疑情”）成一团，打成一片，真是不容易办到。对罢......【详细内容】
• [2016-04-09]
  茶到底是何方仙物 茶的历史与现状
• 在我国汉族佛教徒中，对饮食的禁忌颇为重视，尤其是自梁武帝下令全国僧寺禁断荤腥以来，就严格奉行素食制度，从而创造了丰富多采的素食文化，这是汉传佛教区别于南传佛教和藏传佛教的特点之一。佛教主张清心寡欲，因......【详细内容】
• [2016-04-09]
  三藏法师是什么意思？
• 答：三藏是经、律、论的合称。藏，是指一切佛教的文书、教义的储藏之意，梵文的意思是筐、篮或笼，故举凡佛教一切圣典，都是藏。这些圣典通常分成经藏、律藏、论藏三部分，故称为三藏。对于通晓经、律、论的僧人，则......【详细内容】
• [2016-04-09]
  如何理解带业往生？
• 答：净土所说的「带业往生」，一定要弄明白，不能误以为「我烦恼习气不断也行」。经论说得很清楚，带业只带业习，不带现行。烦恼根没有断可以带去，现行不能带；现行是烦恼习气发作了，这个带不去。这是在关键的时候......【详细内容】