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2019年4月2日,佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念法会在韶关云门山大觉禅寺举行,中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长、长沙麓山寺方丈圣辉大和尚出席并致辞,缅怀佛源老和尚一生爱国爱教,为佛教事业敢于担当、刚正不阿、持戒精严的长老风范,为中国佛教事业做出重大贡献。致辞全文如下:
佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念法会诸山长老莅临
佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念法会现场,诸山长老诵经祈福。
佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念法会现场,圣辉大和尚拈香。
佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念大会现场
圣辉大和尚出席佛源老和尚圆寂十周年暨诞辰九十七周年纪念大会并致辞
合影留念
今天,我们相聚在云门祖庭隆重举行佛源老和尚圆寂十周年的纪念活动,缅怀老和尚一生爱国爱教,为佛教事业敢于担当、刚正不阿、持戒精严的长老风范,从而激励我们见贤思齐,更好的为世界的和平,中华民族的复兴,中国佛教的新气象做出更大的功德。
佛源老和尚作为当代老一代的佛教前辈,不但随侍过当代高僧虚云老和尚,而且历经新旧两个社会,阅历非常丰富。但不论身处逆境、顺境都始终保持着僧人“直心是道场”的本色,始终信仰坚定、严守佛教的戒律,始终怀着菩萨慈悲利益众生的情怀!
特别是新中国成立后,老和尚更是在中国共产党领导下,高举爱国爱教的旗帜,带领常住僧众发扬佛教优良传统,坚守“农禅并重”的宗教生活。在“文革”中,受当时极左路线的冲击,当佛教处在困难的时候,老和尚更不顾个人安危,保护了六祖慧能大师的肉身,使六祖肉身在文革后,重新受到僧俗的恭敬朝拜。1980年,中国佛学院复办,时任院长的赵朴初居士和副院长兼教务长的明真老和尚邀请佛源老和尚到京开讲戒律课。1982年云门寺落实宗教政策,老和尚为了完成虚云老和尚的嘱托,义无反顾离京南下,回到乳源县恢复祖师道场。为了使宗门重光,他在祖师道场的建设中,做的第一件事,就是立规矩、兴农事、重禅修,自给自足。云门寺的良好道风所以能够保留至今,是和佛源老和尚的当初坚守分不开的。京粤两地,北上南下,老和尚都是以禅者的担当践行着“但用此心,直了成佛”的愿力。
寺院是三宝赖以生存的命脉所在,它既有化世导俗的功能,更是修行办道的场所,还是中华传统文化的守护者。因此,改革开放以来,老和尚协助党和政府落实宗教政策,主持或帮助兴建的寺院道场流布广东、湖南等地。
老和尚一生行履尽在禅林,于禅门之事、宗门之风无不备悉。鉴于众所周知的原因,但凡当地政府批准同意和四众弟子有礼请,老和尚都会慈悲应允担当方丈一职。很多出家人认为,做寺院的方丈名望高、供养多、很风光。但1994年我在湖南长沙麓山寺升座做方丈的时候,老和尚在为我送位时,则告诫我道:当方丈,不是来为名利的,是来当牛做马的。一句直白话,不但把做方丈就是奉献的道理讲明了,而且体现了老和尚提携后学的“老婆心切”,我至今言犹在耳、不敢有忘。
禅宗是佛教中国化的重要内容,中国佛教能传承久远、禅宗更是功不可没。而中国佛教所以能够一脉相承、法脉不断,就是得益于中国化后的禅宗丛林教育、管理体制和丛林规章。93年恰好我受朴老的委托,在云门举办第二期全国寺院执事进修班,时间虽短,因为坚持了学员出坡劳作、学习禅修两不误,所以成效显著。由于云门寺和云门佛学院不但道风、学风纯正,体现了学修并重的宗风,而且在佛源老和尚亲自培养的接班人明向大和尚的主持下,得到了发扬光大。所以1987年朴老参礼云门祖庭时非常的期许和赞叹说:“十方翘首宗风振,第一功劳在树人”。
为了保持修行者的本色,老和尚在进入二十一世纪初,就相继主动辞去了南岳祝圣寺、曲江南华寺、益阳白鹿寺、乳源云门寺、常德德山乾明寺等寺院的丈席,连同所有的社会职务、教内职务也一并请辞,从而放下万缘,专心在修行上下功夫。老和尚此举,不但为我们后学作了一旦因缘成熟、就要放下名利,精进修行的示范,而且促进了佛教重视修行的道风建设。所以当时与之同龄或稍长的一些老和尚去看望佛源老和尚时、都打趣道:你都退休了,让我们这些老家伙如何自处呀?老和尚就抬手划一个圆圈,哈哈笑说:水到渠成。而水到渠成,简简单单的四个字,一句平常的语言,却呈现出老和尚的本地风光。
该放下时就放下,禅者的风骨如是,禅师的心性如是。
十年,弹指一挥间,老和尚虽然离开了我们、却往事历历。佛源老和尚是一位拥护中国共产党的领导、爱国护教的老和尚,是一位面色严厉、心地慈悲的老和尚,是一位朴实平常的老和尚,是一位圆解圆行的老和尚,更是一位能够香薰中国佛教清史的大禅师!今天我们缅怀老和尚的一生,不仅仅是盛赞老和尚的无量功德,更重要的是要以老和尚为榜样,不忘初心、牢记使命,将佛教的优良传统继承和发扬好,从而在习近平新时代中国特色社会主义思想的指引下,继续谱写好佛教中国化的新篇章!
敬爱的佛源老和尚,我们永远怀念您,祈愿您不舍众生,乘愿再来!最后祝与会者六时吉祥,福慧双增!