湖南佛教网——湖南省佛教协会官方网站
您所在的位置:首页 > 船山佛教研究中心

船山佛教研究中心

  湖南省佛教协会船山佛教文化研究中心缘起
  湖南省佛教协会船山佛教文化研究中心,为湖南省佛教协会领导下,团结全省致力于研究佛教文化的法师、专家、学者组成的非营利性民间学术团体。本中心以明末清初著名思想家王夫之(船山先生)命名。
  王夫之(1619-1692),字而农,号姜斋,衡阳人。为明末清初卓越的爱国主义思想家、哲学家。在国难当头,抗清失败后,他长期隐居石船山下的湘西草堂,讲学、著述,世称船山先生。船山先生以“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”之历史使命感和大无畏气概,继承儒释道、湖湘文化和湖湘学派优良传统之精华,“推故而别致其新”,成为朴素唯物主义和辩证法的集大成者,宋明理学的终结者和湖湘文化的卓越开拓者。船山思想不仅深刻影响了从魏源、曾国藩、左宗棠、郭嵩焘,到谭嗣同、唐才常、黄兴、蔡锷、宋教仁,直到杨昌济、毛泽东、蔡和森、刘少奇、李富春等思想家、革命家、社会精英,而且被誉为使“万物昭苏天地曙”的“南岳一声雷”。毛泽东主席不仅称赞船山“出入佛老”、开创儒家思想的新生面,而且亲笔题写“船山学社”匾,在船山学社创办湖南自修大学,还把友人送给他珍藏的船山书法珍品《双鹤瑞舞赋》交国家文化部文物局妥善保存。王船山从拯救民族危亡的高度历史责任感出发,站在传承人类文明,不断开拓前进的时代高度,对清谈误国之儒和佛道都有深刻的反省、精到的批判继承和创新,尤其是他天人合一、道器相胥、理气一元、心物统一的和合哲学, “随处见人欲,即随处见天理”的理欲统一观,夷夏“各安其纪而不相渎”的民族和合共处思想,“广居以息心、广生以息民”的人文经济思想,更“具有新世界观萌芽”,使其成为影响三百年来湖湘文化、中国文化乃至未来世界发展的卓越思想家之一。
  船山先生与佛教有不解之缘。船山读书岳麓书院,成立“匡社”,就是位于儒释道和合共处的岳麓山下。船山与僧性翰、管嗣球等联合起义抗清,地点就在南岳方广寺;抗清失败后他隐居南岳著述讲学,筑有“续梦庵”,著有阐释法相宗的著作《相宗络索》,与大学士方以智(后出家)及先开、惟印大师等著名僧人为方外之交,以致南岳僧人有“不愿成佛,愿见船山”之赞叹。船山从拯救民族危亡和使儒学别开生面的高度出发,出入佛老,既入佛、辟佛,又尊佛、传佛,不愧为融汇古今、吐纳百家的一代哲人。其人格精神万人钦仰,学问文章流播海内外,其深邃思想更是拓展湖湘文化,推动社会主义新文化建设不竭的源泉,也是促进佛教与现代社会相和谐的增上缘。
  对于弘扬优秀的传统文化,特别是湖湘文化,中共湖南省委张春贤书记、李薇薇部长等有关领导非常重视和支持,我们佛教界同仁更是珍惜这一大事因缘,希望与海内外学术界一道,通过对王船山与佛教深厚因缘的研究,解读湖湘文化的深刻内涵和哲理,提升湖湘佛文化的学术品位,重塑湖湘佛教人文精神和道德境界,为促进社会的和谐与可持续发展、祖国的统一与世界和平做出应有的贡献。

地址:湖南省长沙市人民东路38号东一时区南栋17楼
  湖南佛教协会船山佛教文化研究中心
  电话:0731-2230062
  传真:0731-5451633
  邮编:41007
  邮箱:tongzhen1224@163.com

分享按钮